宋江阵文化区

翔安宋江阵民俗文化广场于2011年12月31日举行奠基仪式，正式破土动工，历经三年左右的建设周期，于2015年初最终建设落成，同年10月正式揭牌对外开放，是世界上首个以“宋江阵”命名的文化广场。

闽台宋江阵博物馆和宋江阵民俗文化广场

碑   记

闽台宋江阵博物馆和宋江阵民俗文化广场，属于涉台传统民俗非遗文化基地建设项目。在创建单位厦门柯依达工贸有限公司与联合单位翔安区宋江阵文化研究会的不懈努力下，从二〇一二年开始，历经三年艰辛筹建，于二〇一五年建成并投入使用。博物馆承载着宋江阵的历史，从兵器的陈列、阵法的介绍，到厦漳泉台宋江阵的区别、人物传记和文化活动项目，让人们了解宋江阵文化的历史渊源、传播区域、发展变化情况、社会功能与价值，它可称为一部宋江阵百科全书。文化广场成为闽台宋江阵传承团队交流活动的重要场地。目前，这里已经打造成省级两岸宋江阵文化交流基地和以培养讲精神、重修养、担责任的后代为价值取向的青少年社会实践与教育基地，同时也是体现海峡两岸共传承的宋江阵文化共同缔造馆区。           

十七、八卦营：

模仿古代宋江阵防御阵型，依阴阳八卦原理设计而成的迷宫营

十八、闽台宋江阵博物馆：

宋江阵的起源发展
   公元十六世纪，民不聊生，为促进社会和谐稳定，促成军民联合抗倭除匪，明代翔安历史名人林希元在泉州府同安县翔风里十三都（今厦门市翔安区新店镇西部沿海）十七乡组成八保并发起武阵头文化，随后以忠义为特征的武阵头文化被称之为宋江阵文化，宋江阵文化很快传播到泉州、漳州两府闽南沿海一带。公元十七世纪六十年代，民族英雄郑成功把闽南军队带到台湾，宋江阵文化便在台湾生根发展，造福台湾社会。之后不久，清朝政府为断绝大陆方面与郑成功有关的武装力量而禁止宋江阵文化活动在大陆地区传播。
  公元十八世纪初期，翔安历史名人林芳德（民安里莲塘村人）以其在军、政、商界的极大影响力，和对历史、社会负责任的担当精神在莲塘村建祖庙、兴文化，使宋江阵文化再次复兴并传播到宏路村及周边村庄。建国后由于历史时代变革等原因，宋江阵文化曾一度被中止，直到改革开放之后，内厝赵岗村率先重组宋江阵。2009年，中共翔安区委宣传部要求柯依达公司以文企共建的形式重组翔安宋江阵基地并成立翔安区宋江阵文化研究会，翔安区也因此开启闽台两岸宋江阵文化交流的先河。
翔安宋江阵文化历代名人：

明代发起人——林希元

清初复兴人——林芳德、林国明

民国传承人——林  销、林扬满

闽台宋江阵博物馆介绍：

筹建于2012年12月1日，2015年初落成开放，是国内首个以“宋江阵”命名的博物馆。馆区占地1622.46平方米，建筑面积439.78平方米，展览区域平均净实用面积400平方米，馆藏宋江阵文化文物2000余件（组），馆区共分为3个展厅，分别为闽南馆、闽台交流区、台湾馆。它的建成标志着中国宋江阵文化开启了新的辉煌篇章。这座馆舍融传统宋江阵文化与现代文明为一体设计建造，气势庄严肃穆，文物种类繁多，目不暇接，将宋江阵文化诠释得淋漓尽致。闽台宋江阵博物馆自开放以来，从多方位多视角向广大人民展现宋江阵的丰富历史内涵，极大地促进了闽台两岸的文化交流。

博物馆大门上方的牌匾“闽台宋江阵博物馆”由原中共中央委员会、全国人大常委、全国侨联副主席林丽韫女士题写。

博物馆大门共有楹联两幅共48字，具体内容如下：

（1）一館證滄桑，撫戈勿忘千年史；

     九州思奮發，聯手宜觀兩岸潮。

（2）古陣看翻新，猶衝銳氣騰臺海；

     雄風欣依舊，繼起英才振國威。

博物馆大厅内整座堂宇以红色和金色为主，红色象征忠义并可驱逐邪恶，金色代表华贵和辉煌。红黄相间的屋顶，石柱、楣梁、正梁、横梁和支柱均披露可见。整个大厅气势雄浑富丽，风格精美雅致。

在大厅正前方是庄严肃穆而又栩栩如生的“田都元帅”塑像和香案，可供人们进香参拜。“田都元帅”雷海青是家喻户晓的忠烈乐官，是众多戏曲、南北管西皮乱弹祖师、宋江阵的守护神，是著名的戏神。

田都元帅殿共有厦门地方特色楹联两幅共46字，具体内容如下：

（1）坑口出凰才，唐朝皇帝封元帥；

     蓮塘鐘龍脈，武陣梨園拜祖師。

（2）藝苑相公，四海馨香傳萬事；

     梨園道祖，九天福惠賜萬家。

从左手边门进去就可以进到展厅看到本馆的藏品了。

馆内部分大陆捐赠藏品：

名称：双鞭（鞭王）

年代：清朝

捐赠者：蔡光荣

简介：宋江阵队伍中常用兵器，此副双鞭重达十多斤，尺寸如此之大，实属少见。该双鞭由清朝传承至今，历经数百年，见证了期间宋江阵的发展历史，是研究宋江阵文化的珍贵古物。

名称：枪头

年代：清代

捐赠者：张功良

简介：此枪头为清代义和团红枪军所用，被其先祖张学武所得。张学武，山东省潍坊市昌邑县白衣庙村人士。该枪头传承至今，已是第四代。

名称：鸳鸯七星剑

捐赠：林志超家族

简介：七星剑为一鞘双剑，是翔安区莲塘村林志超家族祖传宝剑，2014年家族成员一致同意后，捐献给闽台宋江阵博物馆进行珍藏展览。

馆内部分台湾地区赠予的文物：

名称：竹编盾牌

捐赠：台湾高雄顺贤宫

简介：以竹子为原材，纯手工编制而成。与藤条相比，台湾地区竹林遍布，方便取材，且重量轻易制作，便于操练，在宋江阵传承发展中起到了重要的促进作用。

名称：牛皮盾牌

捐赠：台湾南势九龙殿宋江阵

简介：在竹编盾牌的基础上加装牛皮防护层，更加坚韧耐用。台南地区相对潮湿，竹制盾牌容易发霉、驻虫，当地人充分发挥聪明才智，结合竹编盾牌的优势特性创新制作了此类盾牌，并传承至今。

名称：牛角盾牌刀

年代：清朝

捐赠者：台湾高雄卢全营

简介：该刀做工考究，手柄选用上等牛角特制而成，手感突出，整体线条流畅圆润，既有很强的实用性，又有一定的艺术感，易于使用和保存，很好的见证了宋江阵源远流长的发展历史。

 吴腾达教授捐赠

  苏金淼教授捐赠

宋江阵文化资料展示

闽台宋江阵博物馆自开办以来，以其优美的环境、优质的服务、含有宋江阵文化的独特魅力，获得了游客的一致好评，已成为我国的宋江阵文化传播继承的重要地点。在新时代中，闽台宋江阵博物馆将以更加全新更有活力的面貌为宋江阵文化和我国传统文化做出更大的贡献。

十九、希元北广场：

1.林希元塑像

林希元，明代理学名宦，翔安宋江阵文化奠基人。

益于时希元精神

2.宋江阵石碑

刻上“宋江阵”三个大字

宋江阵三个大字下面用小字做名称解释：

表达集体意愿与价值取向，表现团队精神与智慧修养，按照攻防战斗中统一听从指挥的要求进行排兵布阵与行阵变化，能够显示出个人武力和团队对抗实力的武阵。

3.海峡两岸共传承石碑

宋江阵文化是民族优秀传统文化，它在不同的历史阶段以不同的存在形式发挥社会功能而显示出其特有的文化价值，如今，闽台两岸已经共同传承了三百六十年之久。

翻阅历史，早期组织宋江阵对庄民团结以习武强身、抵御匪患以安定村社曾经产生了重大功能，尤其在社会动荡或者治安欠佳的时期，发挥了不可替代的作用。在明代中后期，理学圣祖林希元在同安县翔风里（今属翔安区）以信仰为由发起武阵文化而用于止暴御匪；公元一五四〇年，林希元组织闽南宋江阵团练出兵威慑安南叛王投降；公元一五六二年，广泛流传于闽南沿海一带的宋江阵又与戚继光军队有机融合而成功荡平倭寇。到了明末清初，郑成功带领以宋江阵武装起来的军队坚持在沿海一带抗击清兵，并且出征台湾收复祖国裂土。从此，宋江阵文化在台湾扎根、传播与发展，成为当地军民特色文化项目，同时也开启了宋江阵文化在两岸共同传承的历史。

随着社会历史的多次变革，两岸宋江阵文化都在经历波折之后幸存至今。由于武阵功能突显，被当时执政当局长期封停而造成文化失传。逢国泰民安之时，地方名人贤士为历史、为社会而主动谋求复兴，投入人财物力使其功能重生，但启动之苦、推行之难，非等闲之辈所堪任。值得庆幸的是，这样的贤达人士古今接续而使宋江阵文脉得以传承。

中国现代改革开放之后，宋江阵文化事业迎来了快速复兴的转机。台湾台东大学民俗专家吴腾达教授抓住机遇，在闽台之间，大量考察、研究宋江阵文化的历史与现状，分析各地的特色与差异，策动交流互动。公元二〇〇九年，厦门柯依达工贸有限公司创始人受翔安区委宣传部之命重建翔安宋江阵基地，吴腾达教授亲临考察并诚邀翔安宋江阵赴台以实现两岸分离六十年后首次在台湾本岛的宋江阵文化对接。之后，翔安陆续创建少年、少女、幼儿、中学、职专、大学宋江阵等几十支队伍。为巩固发展成果，促进长期交流，共同举办闽台宋江阵民俗文化节，经共同研讨决定在翔安区创建闽台宋江阵博物馆与宋江阵民俗文化广场，由柯依达公司创始人承担起馆场建设任务，吴腾达教授负责规划设计指导和收集台湾有关资讯与物件，开创两岸宋江阵文化共同缔造的历史性事业。

为非遗文化传承、为民族教育事业、为时代与后代，希望闽台宋江阵文化同仁共同坚持守初心、担使命、携手并进、继往开来，让中华优秀传统宋江阵文化薪传不息！

二十、劳动教育线：

1. 苦楝树：

苦育特质

经苦练独立 傲骨长志气

受苦出智慧 明理思仁义

闽南传统教育观

吃苦胜过吃补，成功来自刻苦！

2.三夫道：人类劳动与生活创造历史文化，而社会形态与协作关乎文化脉络的传续。历史上，渔夫、农夫、樵夫是闽台两岸宋江阵文化事业的创造者与实践者，而今日的文化灵魂随着职业群体的变异导致与我们渐行渐远。历史无情人有义，为了时代与后代，让我们共同用心来召回，让文化重新恢复具有实在价值的自然本质。

二十一、演武场：

1.观景台：

楹联：九州協力如磐固，心若同時誼亦深。

2.水浒三十六天罡塑像群

共有厦门地方特色楹联五幅共130字，具体内容如下：

（1）我武惟揚，義勇忠貞輝日月；

     國威其振，精勤勁健壯山河。

（2）精誠團結，五湖四海皆兄弟；

     忠義傳承，九域群英共奮揚。

（3）用功務必用心，求知學藝勤為本；

     尚武尤須尚德，養性修身謙作基。

（4）兼容北腿南拳，橫掃千軍，勢如破竹；

     承继文韬武略，博通萬法，志在凌霄。

（5）鴻漸山前，虎躍龍騰，宋江陣，威名揚四海；

     蓮湖池畔，風生水起，中華魂，豪氣貫千秋。

3.活动区

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